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能看到墙龛内部不是平的,而是呈斜坡状,在每个墙龛的上方的砖上,刻有“背光”纹饰。
我和把头对视了一眼。
这里根本不是什么“烟囱”。
这里原来应该是个供养性质的佛砖塔,而且不是传统的佛塔,虽然这种供骷髅头的方式在河南和藏地也有,但整体不是这种样式,还有,这里墙龛上刻的“背光纹饰”不是传统火焰纹,而是一种“水波纹式佛光”。
这地方.....一定和宋代的摩尼教有关。
这里没有一点儿佛塔的那种安详感,反而给人的感觉分外诡异,很恐怖,
我松开手,借着浮力上浮。
墙龛中的那些骷髅头全都正面盯着我,我也打量它们。
我不知道它们都是谁,不知道当年它们是什么身份,但肯定不是一般人,为什么只供了头,而不见身子?
我数了数,一共有四十三个墙龛,加上让水冲下去的那几个,这里一共有四十三颗骷髅头。
另外,我还现了一处细节,有过了半数的骷髅头黑了,像是很早以前被火烧过一样。
我想掏一个出来看看,结果因为墙龛内是斜坡构造,不太好拿。
这时,豆芽仔突然冲我晃了晃灯。
豆芽仔现了一尊奇怪的玉制佛像,白玉材质,高约六寸,这佛像做的红唇白面,眼含微笑,脑门宽大,盘腿禅坐,长衣袒胸,胸前衣服中间有蝴蝶结状纹饰,下巴还有两屡长长的胡须,都垂落到了胸前。
我一眼看出来了这是什么。
这是摩尼光佛本尊像!是特属于摩尼教的一种佛,这更加印证了我的猜想。
我给豆芽仔比手势,豆芽仔指了指墙龛,意思就是在里面拿出来的。
接下来我们挨个找了其他墙龛,除了这一尊佛像和四十三颗像是烧过的骷髅头,在没有其他东西,我怀疑是不是很久以前每一个墙龛中都有一尊玉佛?是不是被人拿走了?就剩了这一个漏网之鱼。
豆芽仔将佛像装到腰间的袋子里,然后他冲把头打手势,他意思是说这里没有其他值钱东西了,我们撤吧。
没有回应豆芽仔,把头抓着墙龛边缘向上浮,一直到了顶部。
我忙跟了上去。
把头眼尖,他现这里明显缺了一块儿砖。
明白了把头意思,我心顿时沉了下去。
像这种供养秘藏性质的砖塔,内部一般都会留下碑文或者记事砖,可能是记载的当年某件事儿,也可能是记载的这里四十三颗人头的具体身份,现在少了一块儿,可能是记事砖被人拿走了,也就是说,我们可能并非是第一波现这里的人。
我推测那些烂树区域是方腊的漆园儿,那这里是什么地方?
这里是否是当年方腊下令修建的?这四十三颗烧过的人头会不会是他的家属家眷?
稍微一想,我否定了自己这个想法。
那不太可能,为了找到宝藏,我之前专门查了大量资料史书地方志,当年方腊儿子,妻子邵式,以及一众家眷都被宋军押送回京杀了,方腊犯下的是诛族之罪,他的家人不可能活下来,更不大可能大张旗鼓修这么个塔供养起来,地方官府绝不允许这样。
这地方和摩尼教有关,有没有可能,这四十三个人是摩尼教中的人物?
再一想,我觉得还是不可能。
推断和猜测都要以史为据,在宋代时期,摩尼教是被明令禁止传播的,可这地方分明就是那时候建的,并且还保存了下来,我完全搞不明白。
听着水泡声和吸气声,我举着手电,再次观察周围。
就在我观察之际,回声鸭突然表现出了强烈的异常。
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